Velmi zaujimave #svedectvo:
Budhista vstal z mŕtvych, aby hlásal evanjelium
V roku 1998 zomrel jeden budhistický mních patriaci k barmskej etnickej väčšine. O niekoľko dní sa konal obrad, pri ktorom malo byť jeho telo tradičným spôsobom spopolnené. Telo už bolo stuhnuté s očividnými známkami začínajúceho rozkladu. Bol nepochybne mŕtvy. Stovky jeho mníšskych kolegov a jeho príbuzných sa zhromaždili, aby sa zúčastnili obradu. Vo chvíli, kde mala byť jeho mŕtvola spopolnená, sa mních posadil a začal kričať. Kričal na zdesených smutných hostí: „Všetko je lož! Všetko je lož! Hovorili sme lži! Videl som našich praotcov ako horia, sú mučení v horiacom jazere! Videl som tam Budhu a všetkých slávnych budhistických učiteľov. Všetci sú v ohnivom jazere!“ Mních začal naliehať: Musíte poslúchnuť kresťanov! Kresťania sú jediní, ktorí poznajú pravdu!“
Niet divu, že táto udalosť šokovala celú oblasť. Viac ako 300 budhistických mníchov sa stalo kresťanmi a začalo prijímať učenie Ježiša Krista. Vzkriesený muž pokračoval v naliehaní, aby všetci uverili v Ježiša Krista, pretože On je jediný pravý Boh. Záznam mníchovho svedectva bol nahratý na kazety a distribuovaný medzi obyvateľstvo Myanmaru. Mních však na seba veľmi obrátil pozornosť budhistickej hierarchie a bol vládnymi úradmi zatknutý. Od tej doby o ňom už nikto nepočul. Pravdepodobne bol zabitý a umlčaný. Počúvanie nahrávky mníchovho svedectva sa stalo vážnym priestupkom a úrady sa snažia, aby bolo toto svedectvo zahladené.
Uvedené svedectvo je pravdivou historickou udalosťou vyjadrujúcou to, kto je v pekle. Je tam ten, kto prežil falošné osvietenie a uveril klamstvu, že všetko je jedno, neklaňal sa Pravému Bohu, ale spoliehal sa na seba, svoje schopnosti a išiel po ceste seba spasenia.
Ďalšie svedectvo nám poskytuje svätý František Xaverský, ktorý po trojdňovej diskusii s budhistickými mníchmi v Japonsku prehlásil, že diskusia je úplne bezvýsledná, za nimi a za celým týmto lživým systémom sú totiž démoni.
Podobnú skúsenosť mal v súčasnej dobe istý kresťanský pastor zo Soulu v Južnej Kórei: „Japonci, ktorí chceli prijať Pána Ježiša, boli niekým držaní. Keď ale sadli do lietadla a opustili teritórium Japonska, všetci sa v lietadle otvorili Duchu Božiemu, prijali Pána Ježiša a mnohí začali už tam hovoriť novými jazykmi.“ Toto potvrdzuje pravdu Písma: „Lebo nás nečaká zápas s krvou a telom, ale s kniežatstvami a mocnosťami, s vládcami tohto temného sveta, so zloduchmi v nebeských sférach.“ (Ef 6,12)
Zhrnutie:
a.Budhizmus odmieta Boha Stvoriteľa i Ježiša, jediného Vykupiteľa, ktorý je jednej podstaty s Otcom.
b.Popiera večnosť neba, pekla, Boží súd, hriech a nesmrteľnosť ľudskej duše a samotnú dušu ako takú.
c.Reinkarnácia je spojená s relativizmom, ktorý popiera dobro a zlo, pravdu a lož. Človek je zbavený zodpovednosti za tento život falošnou možnosťou prevtelenia po smrti! To je veľký podvod.
Budha na konci svojho života vyznal: „Hľadám ešte stále pravdu.“
Pravda však nie je v seba „spasiteľných“ a seba zbožšťovacích pohanských meditatívnych praktikách, pretože skrze ne nepôsobí Duch Svätý, ale duch smrti a antikrista. Toto je cesta skazy a večnej smrti. Skutočná pravda spočíva v tom, že si človek uvedomuje svoju biedu a hriešnosť pred Bohom, robí pokánie a necháva sa viesť Božím hlasom, ktorým k nám Boh prehovoril vo svojom Synovi, Ježišovi Kristovi. Iba Ježiš nám skutočne dá spásu a odpustenie hriechov. On povedal: „Nech sa vám srdce nevzrušuje! Veríte v Boha, verte aj vo mňa. V dome môjho Otca je mnoho príbytkov. Keby to tak nebolo, bol by som vám povedal, že vám idem pripraviť miesto?! „Ja som cesta, pravda a život. Nik nepríde k Otcovi, iba cezo mňa. Ak poznáte mňa, budete poznať aj môjho Otca. Už teraz ho poznáte a videli ste ho." (Jn 14, 1-2.6-7).
http://www.spolocnostsbm.com/clanky/listy/svede...
A tu je prepis z kazety, ktoru dany mnich nahral:
MRTVY BUDHISTA VSTAL A ZACAL KAZAT JEZISE KRISTA - pribeh z roku 1998 Vypravec na magnetofonove pasce zacina vypravet: "Jmenuji se Athet Pyan Shinthaw Paulu. Jsem ze zeme Myanmar (stat Barma lezici v Asii - pozn.).. Narodil jsem se v roce 1958 ve meste Bogale, v delte Irrawaddy, na uzemi Barmy. Moji rodice, kteri se stali budhisty tak, jako mnoho lidi v Barme, mi dali jmeno Thitpin (v cestine "Strom" pozn.) Kdyz mi bylo osmnact let, byl jsem poslan do budhistickeho klastera, abych se stal novicem Kdyz mi bylo devatenact let a tri mesice, bylo to v roce 1977, stal jsem se mnichem. Predstaveny klastera mi dal nove budhisticke jmeno, coz je v nasi zemi zvykem. Od toho okamziku jsem se jmenoval U Nata Pannita Ashinthurlya Jmeno klastera, ve kterem jsem zil, bylo Mandalay Kyalkasan Kyaing. Predstavenemu klastera rikali U Zadila Kyar Ni Kan Sayadaw, U Zadilla byl jeho titul. Byl to v te dobe nejznamejsi budhisticky mnich na celem uzemi Barmy. Kazdy ho znal. Byl hluboce obdivovan mnoha lidmi a uznavan jako velky ucitel. Rekl jsem "byl", protoze v roce 1983 nahle zemrel pri tragicke dopravni nehode. Kazdeho jeho smrt sokovala. V te dobe jsem byl mnichem sest let." "Muj mnissky zivot bezel dal do te doby, nez jsem velmi vazne onemocnel. Byl jsem v te dobe v Mandalay a museli me vzit do nemocnice na osetreni. Doktori mi delali nejake testy a rekli mi, ze jsem soucasne dostal zlutou horecku a malarii! Asi po jednom mesici pobytu v nemocnici se muj stav zhorsoval. Doktori mi rekli, ze neni zadna sance, abych se uzdravil a pripravovali me na to, abych se smiril se svou smrti. Kdyz me propustili z nemocnice, vratil jsem se do klastera, kde se o me ostatni mnisi starali. Byl jsem stale slabsi a slabsi a upadal jsem do bezvedomi. Pozdeji jsem se dovedel, ze jsem byl tri dny mrtvy. Moje telo se rozkladalo a zapachalo a srdce mi prestalo bit. Moje telo pripravili na pohreb a podrobili tradicnimu budhistickemu ocistovacimu ritualu." Paulu se dostal k branam pekla, kde uvidel "hrozne, horici jezero" pote co prosel rovinatou plani a rekou. Nebyl si jisty, ze to bylo peklo, "dokud jsem neuvidel Jamu, krale pekla (Jama je jmeno pripisovane krali podsveti v mnoho kulturach po cele Asii). Jeho tvar vypadala velmi hrozive a velmi jsem se bal. Tresouci jsem se zeptal na jeho jmeno. Odpovedel mi: ´Jsem kral pekla a Nicitel´." Paulu dale rika, ze kral pekla mu rekl, aby se podival na horici jezero. Tam uvidel predstaveneho, U Zadila Kyar Ni Kan Sayadaw, ktery zemrel pri autonehode v roce 1983. Jama mu rekl, ze mnich je v pekle, protoze neveril Jezisi Kristu. Take v pekle uvidel Gautamu Buddhu (zakladatel budhismu pozn.), protoze neveril v jednoho vecneho Boha (budhismus ve sve podstate Boha nema pozn.). Paulu take rekl, ze uvidel Aung San, revolucniho lidra Barmy, otce dnesniho opozicniho lidra, Aung San Suu Kyl. Barmsky hrdina tam byl "protoze pronasledoval a zabijel krestany, ale hlavne protoze neveril Jezisi Kristu." Po tom, co videl starozakonniho Goliase, mnoho bohatych i chudych lidi, bylo Pauluovi receno, ze jeho jmeno neni na seznamu tech, co maji zustat, byl se zde jen podivat, a bylo mu receno, aby se vratil zpatky pres reku a plan. Obratil se a sel podel male, uzke cesty, ktera byla pro ty, kteri uverili Jezisi Kristu. Kdyz sel po ni asi hodinu, jeji povrch se zmenil ve zlato a pred sebou uvidel bile obleceneho muze. Muz se mu predstavil jako "ten, kdo ma klic do nebe" Jeho jmeno bylo Petr. Petr mu ukazal jak Buh stvoril Adama a rekl mu: "Ted vstan a jdi zpatky odkud jsi prisel. Mluv k lidem, kteri uctivaji Budhu a klani se socham. Rekni jim, ze musi jit do pekla, jestlize se nezmeni. Ti, kteri stavi chramy a sochy, tam take budou muset jit. Ti, kteri obdarovavaji mnichy, aby pro sebe neco ziskali, pujdou do pekla. Vsichni, kteri se modli k mnichum a rikaji jim ´Pra´ (svaty titul mnichu pozn.), pujdou do pekla. Ti, kteri zpivaji (duchovni pisne, mantry, modlitby pozn.) a svymi ritualy jakoby obzivuji sochy, pujdou do pekla. Vsichni, kteri neveri Jezisi Kristu, pujdou do pekla." "Petr mi rekl, abych se vratil zpatky na zemi a svedcil lidem o tech vecech, ktere jsem videl. Take rekl: ´Dostavas nove jmeno. Od teto chvile se budes jmenovat Athet Pyan Shinthaw Paulu (´Pavel, ktery se vratil zpet do zivota´)´." Po tom, co ho Petr pustil zpet na zemi, zacal "jsem slyset narikani a plac. Slysel jsem, jak moje matka krici: ´Muj synu, proc jsi nas ted opustil?´ a take jsem slysel jak jini lide narikaji. Uvedomil jsem si, ze lezim v rakvi. Zacal jsem se hybat. Muj otec a matka zacali kricet: ´Je zivy, je zivy!´. Lide, kteri byli o kousek dal, mym rodicum neverili. Polozil jsem ruce na dno rakve a naprimil se. Mnoho lidi strnulo hruzou. Zacali kricet: ´Je to duch!´ a utikali pryc, jak nejrychleji mohli. Ti, kteri zustali, mlceli a trasli se. Vsiml jsem si, ze lezim v zapachajici tekutine a telnich vymescich, ktere by se vesly do tri a pul hrnku. Byla to tekutina, ktera se vylucovala z meho zaludku, zatimco me telo lezelo v rakvi. To vse byl duvod, proc lide vedeli, ze jsem byl mrtvy. V rakvi byla tabule z umele hmoty pripevnena na drevo. Ta tam byla proto, aby zadrzovala telesne tekutiny, protoze mnoho mrtvych tel vylucuje stejne tekutiny, tak jako to moje. Pozdeji mi rekli, ze za chvili by me byli spalili v ohni. Ihned jsem zacal mluvit o tech vecech, ktere jsem videl a slysel. Lide byli udiveni. Rekl jsem jim o lidech, ktere jsem videl v ohnivem jezere a rekl jsem jim, ze pouze krestane znaji pravdu a ze nasi predkove ji odmitali tisice let! Rekl jsem jim, ze vsechno, v co verime, je lez. Lide byli sokovani, protoze vedeli, co jsem za mnicha a jak jsem byl horlivy ve vyucovani budhistickeho uceni. Kdyz v Barme nekdo zemre, jeho jmeno je napsano na rakvi. Kdyz zemre mnich, jmeno mnicha, jeho vek a pocet let, kdy jako mnich slouzil je napsano na rakvi. Pocitalo se se mnou jako s mrtvym, ale jak vidite jsem zivy! Asia Harvest (tj. organizace ´Asijska sklizen´- pozn.) pripojuje k tomuto pribehu dodatek: Od te doby co ´Pavel, ktery se vratil do zivota´ prozil tento pribeh, zustava vericim v Pana Jezise Krista. Barmsti pastori (knezi pozn.) nam rekli, ze privedl mnoho jinych budhistickych mnichu k vire v Krista. Jeho svedectvi je na prvni pohled velmi nekompromisni. Kvuli tomu, ze jeho zprava utoci na mnoho lidi, kteri nechteji prijmout, ze je jen jedna Cesta do nebe, Pan Jezis Kristus. Navzdory velkemu odporu, jeho zazitek byl pro nej tak skutecny, ze nezmenil stanovisko. Po mnoha letech budhistickeho mnisstvi jako prisny nasledovnik budhismu, nahle po jeho vzkriseni zacal kazat viru v Jezise a nabadal jine mnichy, aby se vzdali falesnych bohu a zacali naplno nasledovat Jezise Krista. Predtim, nez onemocnel a zemrel, se nikdy s krestanstvim nesetkal. Vsechno, co poznal behem tech tri dnu, co byl mrtvy, bylo pro nej uplne nove. Aby to sdelil co nejvice lidem, zacal tento novodoby Lazar sirit audio a videokazety se svym pribehem. Policie a budhisticti predstavitele v Barme vydali prikaz ke shromazdeni a zniceni techto zaznamu. Pribeh, ktery jsi prave precetl, byl prelozen z jedne z techto kazet. Bylo nam receno, ze je dost nebezpecne, aby obyvatele Barmy meli tyto kazety u sebe. Diky svemu statecnemu svedectvi byl nejmene jednou ve vezeni, kde ho policie chtela umlcet. Po jeho propusteni zacal opet mluvit o vecech, ktere videl a slysel. Nikdo nevi, kde v soucasnosti je. Jeden barmsky informator nam rekl, ze je ve vezeni a muze byt mrtvy, zatimco jiny informator tvrdi, ze je v soucasnosti propusten a pokracuje v kazani.
