Wilm Hosenfeld prišiel do Varšavy v roku 1940. Bývalý učiteľ z malej nemeckej dedinky veril v poriadok a službu svojej vlasti. Realita nacistickej okupácie však rýchlo odstránila akúkoľvek ilúziu "šľachtilej" vojny.
Hosenfeld nebol len svedkom vojny, bol svedkom systematického ničenia ľudskej dôstojnosti. Videl popravené deti za zločin hladu a rodiny vtiahnuté do noci. Kým mnohí jeho rovesníci sa zmenili na násilie alebo ho prijali, niečo v Hosenfelde sa zlomilo. Táto zlomenina však neviedla k zúfalstvu - viedla k tichému, nebezpečnému vzbure.
Odvaha málokedy začína veľkým manifestom. Pre Hosenfelda to začalo malými ukradnutými chvíľkami. Za zatvorenými dverami sa hladným dávalo jedlo. „Strácali“ správy, ktoré by viedli k jeho zatknutiu, alebo falošné pracovné povolenia mu bez povšimnutia vydali za stolom Prešiel tmavými ulicami Varšavy, klopal na dvere a pošepkal židovským rodinám, že sa blíži razia.
V roku 1942 už Hosenfeld nebol len vojakom, bol dvojitým agentom ľudstva. Svoju hodnosť používal ako štít, rodiny skrýval v skladoch a sabotoval operácie, na ktoré mal dohliadať.
Bol to muž v uniforme nepriateľa, ktorý robil aj prácu spasiteľa.
Hosenfeldov najslávnejší čin charity sa odohral na pokraji vojny. V novembri 1944 sa uprostred kosterných pozostatkov zničenej Varšavy objavil muž skrývajúci sa v ruinách: poľsko-židovský klavirista Władysław Szpilman
Keď sa Hosenfeld opýtal hladného a vystrašeného muža, čo robí, Szpilman zašepkal: „Som klavirista. „
Hosenfeld ho doviedol k rozbitému klavíru v troskách a požiadal ho,aby zahral. V tom momente sa zrútili vojnové bariéry.
Krehká hudba oplývajúca popolom bola mostom medzi dvoma mužmi, ktorí mali byť nepriateľmi. Hosenfeld udržal Szpilmana pri živote potravinami, oblečením a ochranou až do posledných dní konfliktu. História je málokedy spravodlivá. Keď sovietska Červená armáda oslobodila Varšavu, videli len šedú uniformu Werhrmachtu. Ešte nevideli človeka, ktorý roky riskoval svoj život, aby zvrhnul nacistický režim.
Hosenfeld bol zajatý a poslaný do sovietskeho pracovného tábora. Napriek Szpilmanovým zúfalým pokusom vypovedať v jeho prospech a dokázať svoj charakter, Hosenfeld zomrel v zajatí v roku 1952.
Zomrel vo väzenskej cele, posudzovaný viac podľa oblečenia, ktoré nosil, než podľa životov, ktoré zachránil. Trvalo desaťročia, kým sa celý rozsah Hosenfeldovho hrdinstva dostal na svetlo sveta. Keď preživší zdieľali svoje príbehy, objavil sa vzorec: desiatky ľudí hovorili o „láskavom nemeckom dôstojníkovi“, Nie vždy poznali jeho meno, ale pamätali si na jeho milosrdenstvo.
V roku 2009 Jad Vašem posmrtne udelil Wilmovi Hosenfeldovi titul Spravodlivý medzi národmi. Jeho denník nájdený po vojne, odhalil jednoduchú filozofiu, ktorá viedla jeho nebezpečnú cestu.
„Chcem byť schopný stáť pred Bohom a povedať, že som pomáhal, keď som mohol. „
Život Wilma Hosenfelda nám ukazuje dôležitú pravdu. Aj keď naša situácia môže ovplyvniť to, čo nosíme, len my si môžeme vybrať, akým človekom sme vo vnútri.
Hosenfeld sa ocitol v systéme, ktorý mal ľuďom odobrať empatiu a vyžadovať slepú poslušnosť. Napriek tomu ukázal, že žiadna vláda, uniforma ani nenávistné prostredie nemôže dať človeku zmysel pre dobro a zlo, pokiaľ to sám nedovolí.
Skutočný charakter sa odhaľuje v tom, ako sa správame k tým, ktorí sú označovaní nepriateľmi, najmä keď svet trvá na tom, že si nezaslúžia súcit. Hosenfeld nás učí, že hoci sú naše činy prehliadané alebo nesprávne posudzované históriou, pokoj čistého svedomia je triumf, ktorý nemôže vymazať žiadna gravitácia.
ani sa nečudujem že skončil kde skončil, nerobili rozdiel , čo čakat od rusov ..
@sara07 robíš úplne to isté, čo urobili oni - súdis všetkých na základe príslušnosti k určitej skupine, rovnako to urobili s Hosenfeldom a zabúdaš na individualitu jednotlivcov..
Teraz je to už v poriadku?
@sara07 robíš úplne to isté, čo urobili oni - súdis všetkých na základe príslušnosti k určitej skupine, rovnako to urobili s Hosenfeldom a zabúdaš na individualitu jednotlivcov..
Teraz je to už v poriadku?
@beronsche nevšimla som si že by niekto preto sedel na sibiri v gulagu, neviem či si reálne videla niekoho kto z tade prišiel a rozpraval čo sa tam dialo alebo dôvod prečo tam šli ...
ak naražaš na katolicku čast - nech nevnucuje svoje nazory cez politku a školstvo a ja ani nebudem vediet že existuju ako napr židia, hinduisti a dokonca aj moslimovia, žiju u nas ale nevšimla som si jedinu vec ,akciu, letak čokolvek čim by vnucovali svoju vieru, postoje a životny štyl
nehovoriac že určite naboženské skupiny na sk nemaju dosah na štatne dodatie od ludi, napriek tomu že cirkev na sk dostala komplet naspäť lesy, pôdu, budovy majetky - neunuvaju sa platit dane alebo to nejak vracat spoločnosti - nemyslim tym kazne na objednavku pred volbami
@beronsche nevšimla som si že by niekto preto sedel na sibiri v gulagu, neviem či si reálne videla niekoho kto z tade prišiel a rozpraval čo sa tam dialo alebo dôvod prečo tam šli ...
ak naražaš na katolicku čast - nech nevnucuje svoje nazory cez politku a školstvo a ja ani nebudem vediet že existuju ako napr židia, hinduisti a dokonca aj moslimovia, žiju u nas ale nevšimla som si jedinu vec ,akciu, letak čokolvek čim by vnucovali svoju vieru, postoje a životny štyl
nehovoriac že určite naboženské skupiny na sk nemaju dosah na štatne dodatie od ludi, napriek tomu že cirkev na sk dostala komplet naspäť lesy, pôdu, budovy majetky - neunuvaju sa platit dane alebo to nejak vracat spoločnosti - nemyslim tym kazne na objednavku pred volbami
@sara07 že čo, prosim?
Fuuuu, tak ty si teda riadne uletela, až na náboženstvo... Si si istá, že reagujes na môj príspevok?
Ja hovorím len jedno - nie všetci nacisti boli bezcitne a neľudské hovada. A nie všetci Rusi boli/sú bezcitne a neľudské hovada.
@sara07 že čo, prosim?
Fuuuu, tak ty si teda riadne uletela, až na náboženstvo... Si si istá, že reagujes na môj príspevok?
Ja hovorím len jedno - nie všetci nacisti boli bezcitne a neľudské hovada. A nie všetci Rusi boli/sú bezcitne a neľudské hovada.
@beronsche len akosi ti uniká podstata
o tom či niekto pôjde na sibir rozhoduje určita čast , komunisticka
o tom kto u nas šie do dolov tiež
myslela som čast ludi nie národ
kto asi rozhoduje o tom aj teraz pôjde na sibir sediet, ano aj teraz sa tam chodi
celý národ alebo ???
od kedy národ posiela niekoho na sibir alebo akykolvek súd ???? odkedy národ celkovo rozhoduje o treste alebo o poprave ??? ako celok ...
sa tahaš nejak za slovíčka zbytočne
a ja nepíšem o náboženstve ako celku ale o určitej skupine letničiar , katolik a to som napisala dost jasne a ano za to si stojím, je to tak...
@beronsche len akosi ti uniká podstata
o tom či niekto pôjde na sibir rozhoduje určita čast , komunisticka
o tom kto u nas šie do dolov tiež
myslela som čast ludi nie národ
kto asi rozhoduje o tom aj teraz pôjde na sibir sediet, ano aj teraz sa tam chodi
celý národ alebo ???
od kedy národ posiela niekoho na sibir alebo akykolvek súd ???? odkedy národ celkovo rozhoduje o treste alebo o poprave ??? ako celok ...
sa tahaš nejak za slovíčka zbytočne
a ja nepíšem o náboženstve ako celku ale o určitej skupine letničiar , katolik a to som napisala dost jasne a ano za to si stojím, je to tak...
@sara07 mne uniká podstata? Veď tebe myšlienky uplne nekoordinovane lietajú zľava - doprava, spredu - dozadu, len taký fukot. 🙃

ani sa nečudujem že skončil kde skončil, nerobili rozdiel , čo čakat od rusov ..