Partnerstvo medzi katolíčkou a moslimom v zahraničí
Tak dievčatá poteší ma každá skúsenosť, argument v diskusii na danú tému. Moja neter si v zahraničí našla priateľa z Egypta. Keďže cez víkend idem na návštevu k jej rodičom a som dosť priamej povahy , mám vážne obavy ,že nedokážem udržať jazyk a kriticky zhodnotiť naivitu dievčaťa.
Problém vidím v tom ,že sa za každú cenu snaží ostať v zahraničí. Doma má otca po porážke, chorú sestru a dusnú atmosféru. Školu skončila ako BC na druhý pokus a rozišla sa s priateľom po dvoch rokoch.
ŽENA V ISLAME
Uprostred tmy, ktorá pohltila svet, božské zjavenie sa odrazilo v púšťach Arábie s novým, vznešeným a univerzálnym odkazom pre ľudstvo:
"Ó ľudia, bojte sa Pána svojho, ktorý vás stvoril z bytosti jedinej a z nej stvoril jej družku a obe rozmnožil na veľké množstvo mužov s žien:" /17/
(Korán 4:1)
Učenec, ktorý skúmal tento verš, skonštatoval :
"Predpokladá sa, že neexistuje žiaden text, starší či mladší, zaoberajúci sa ženou zo všetkých aspektov s takou úžasnou hutnosťou, výrečnosťou, hĺbkou a originalitou ako toto božské rozhodnutie." /18/
Svätý Korán podčiarkuje toto vznešené a prirodzené poňatie:
"On (Boh najvyšší) je ten, ktorý vás stvoril z bytosti jedinej a učinil z nej jej manželku, aby u nej pokoj našla.“
(Korán 7:189)
" Stvoriteľ nebies i zeme, ktorý učinil pre vás manželky z vás samých "
(Korán 42:11)
"A Alláh vám učinil z vás samých družky a z vašich družiek potomkov a vnukov a uštedril vám dobroty tohto sveta. A či v nepravdivé a márnivé veci veria a dobrodenie Alláhovo popierajú ? "
(Korán 16:72)
Nasledujúce časti tejto práce vykreslia postavenie ženy v islame z viacerých hľadísk - duchovného, sociálneho, ekonomického a politického.
1. Duchovný aspekt
Svätý Korán poskytuje jasný dôkaz, že žena v očiach Boha má také isté práva a povinnosti ako muž:
" Každá duša skutkami, ktoré nabrala, je viazaná."
(Korán 74:38)
Ako aj :
"A vypočul ich Pán ich a povedal : Veru nedopustím, aby boli zmarené skutky, ktoré ktokoľvek z vás učinil, či muž alebo žena (veď všetci pochádzate) jeden z druhého......“
(Korán 3:195)
" Kto konal dobré skutky, muž či žena a je veriaci, dožičíme mu dobrý život (v živote pozemskom) a odmeníme ho podľa zásluhy za dobro, ktoré robil, tým najlepším, čo konal"
(Korán 16:97)
Svätý Korán neodsudzuje ženu za Adamovu prvú chybu. Obaja neposlúchli Boha, obaja sa kajali a obom bolo odpustené. V Koráne je zoslané:
"A neuposlúchol Adam svojho Pána a zo správnej cesty sa odklonil.“
(Korán 20:121)
Náboženské povinnosti, ako denné modlitby, pôst, dávanie zakatu a púť do Mekky sú rovnaké tak pre muža, ako aj pre ženu. Dokonca v niektorých prípadoch má žena určité výhody pred mužom. Napríklad, ak má menštruáciu alebo štyridsať dní po pôrode. nemodlí sa a nepostí cez pôstny mesiac Ramadán. Nemusí sa postiť ani počas tehotenstva alebo dojčenia, aby to neuškodilo jej zdraviu či zdraviu dieťaťa. Ak zameškala povinný pôst počas mesiaca Ramadán, môže ho vykonať hocikedy a zmeškané modlitby vykonať nemusí. Účasť žien na piatkových modlitbách je dobrovoľná, zatiaľ čo účasť mužov na nich je povinná.
To je iba letmý pohľad na učenie islamu, ktoré berie do úvahy fyziologické a psychické zmeny súvisiace s funkciami ženského organizmu.
2. Sociálny aspekt
Detstvo a dospievanie:
Niektoré arabské kmene zabíjali prvorodeniatka ženského pohlavia. Korán tento zvyk zakázal a považoval ho za rovnaký zločin ako akúkoľvek inú vraždu.
"A ak (dievčatka novorodenému, ktoré bolo do zeme zaživa zakopané), bude daná (v súdny deň) otázka, pre akú vinu bola zavraždená ?."
(Korán 81:8-9)
Korán silne odsudzuje postup rodičov, ktorí zavrhli vlastné deti len preto, že boli ženského pohlavia:
" Ak je niekomu z nich radostne oznámené, (že sa mu narodila) dcérka, zachmúri sa jeho tvár (od správy, ktorú považoval za zlú) a zlosť (ho naplní) skrýva sa pred ľuďmi (z obavy, že sa mu budú posmievať} za zlú správu, ktorá mu bola zvestovaná. (Nevie, či si novorodeniatko) má ponechať napriek potupe, alebo či ho má zakopať do zeme. Veru je zlé (a chybné) ich rozhodnutie."
(Korán 16:58-59)
Svätý Korán vyžaduje hebké a starostlivé zaobchádzanie s dievčatami, aby ony nemali pocit nerovnosti a neprávosti: Vo výrokoch proroka Muhammada (pokoj a mier s ním) je uvedené:
"Kto má dcéru a nepochová ju zaživa, nehaní ju a neuprednostňuje syna pred ňou, Boh mu umožní vstup do raja. "
"Kto vychová dve dcéry, kým dospejú, príde v súdny deň on a ja takto (a ukázal dva spojené prsty). "
Právo žien na získanie vedomostí je také isté ako právo mužov. Prorok Muhammad (pokoj a mier s ním) povedal:
"Získavanie poznatkov je povinnosťou každého muslima."
Slovo muslim tu zahŕňa aj mužov aj ženy.
V svätom Koráne sa uvádza, že základom manželstva je láska a úcta. Úlohou manželského spolunažívania je okrem zachovania ľudského života aj citová pohoda a duševná harmónia. Nasledujúci verš z Koránu patrí k najpôsobivejším veršom o manželstve:
"A k Jeho (k Božím) znameniam patrí, že vám stvoril z vás samých manželky, aby ste u nich pokoj našli a učinil medzi vami náklonnosť a lásku. Veruže v tom sú znamenia pre ľudí premýšľajúcich."
(Korán 30:21)
Podľa islamského práva ženy nemožno nútiť vziať si niekoho bez ich súhlasu.
Uznávaný islamský učenec Ibn Abbás hovoril o dievčine, ktorá prišla k prorokovi Muhammadovi (pokoj a mier s ním) a sťažovala sa mu, že otec ju chce vydať bez jej súhlasu. Prorok jej dal na výber, či prijme manželstvo, alebo ho zruší.
Podľa iného podania dievča povedalo: "V podstate ja toto manželstvo prijímam, ale chcela som, aby ženy vedeli, že rodičia nemajú žiadne právo nanucovať im manžela."
Okrem iných nariadení na ochranu sobáša bolo ustanovené, že žena má plné právo na svoj mahr t.j. veno alebo svadobný dar od manžela, zakotvený vo svadobnej zmluve a toto vlastníctvo sa neprenáša na jej otca či muža. Pojem mahr v islame neznamená skutočnú alebo symbolickú cenu za ženu, ako to bolo v iných kultúrach, ale je to dar symbolizujúci manželovu lásku a zaľúbenie. Pravidlá manželského života podľa islamu sú jasné a v súlade s ľudskou prirodzenosťou. So zreteľom na fyziologické a psychologické stvárnenie muža a ženy obaja majú rovnaké práva jeden voči druhému, okrem jedného – vodcovstva rodiny. Je to prirodzené pre ktorúkoľvek formu spoločenského života a zhoduje sa s charakterom muža.
"A majú toľko (a), ko1'ko je na nich (b). A muži majú nad nimi stupeň (c) (zodpovednosti)"
(Korán 2:228)
Práv
Koľko im bolo uložených povinností.
Druhá časť veršu sa takmer vo všetkých nearabských prekladoch napísaných nemuslimami vysvetľovala tým, že muži sú lepší než ženy.
Niektorí autori tento verš doslova uvádzali ako argument, ktorým vždy poukazovali na nespravodlivosť islamu k ženám, nato, ako sú ich práva potláčané atď. Preklad tohto verša sme preto uviedli presne tak, ako znie v arabskom jazyku. A tu si každý môže všimnúť, že sa uvádza rovnosť práv a povinností muža a ženy, konkrétnejšie manžela a manželky, a preto nebolo ani logické, aby sa uvádzala rovnosť a nerovnosť v tom istom čase, nehovoriac o tom, že Korán bol zoslaný ako Boží zázrak ľudstvu, kde sa vylučuje akákoľvek nezhoda.
Väčšina islamských učencov sa zhoduje na tom, že stupňom sa tu myslí povinnosť, ktorá zaťažuje výlučne muža, pričom žena je od nej oslobodená. To znamená, že manžel má nad manželkou o stupeň viac povinností, a to uživiť rodinu. Ostatní učenci tvrdia, že stupňom sa tu myslí dôležitá úloha manžela vo vedení domácnosti, a to najmä vo výchove detí, pretože tam, kde manželka už na deti nestačí, alebo priveľmi povolí, tam musí nutne zasiahnuť manžel a aby to bolo účinné, musí mať v rodine autoritu, rešpekt a silné postavenie.
Tento stupeň sa po arabský nazýva qawama (zachovanie a ochrana). Vzťahuje sa k prirodzenému rozdielu medzi pohlaviami a poskytuje „krehkému“ pohlaviu ochranu. Nevzťahuje sa však na nadradenosť alebo na výhody pred súdom. Vodcovstvo manžela vo vzťahu k jeho rodine neznamená autoritatívny vzťah k manželke. Islam zdôrazňuje dôležitosť spoločných rodinných rozhodovaní, napr.
„Matky (a otcovia) (a) dohodou medzi sebou a (po) poradení sa (matky s otcom o osude dieťaťa) nebudú hriešnymi."
(Korán)
Tento verš pojednáva o osude dieťaťa po rozvode rodičov a ukladá manželke povinnosť starať sa oň po určitý čas (pokiaľ sa manželia nedohodnú inak). Taktiež ukladá manželovi povinnosť zaopatriť dieťa a svoju bývalú manželku po dobu, pokiaľ je ich spoločný syn u nej. Úsek, ktorý autor tejto práce uvádza, hovorí, že ak by sa obaja manželia dohodli po rozvode na niečom inom ohľadom dieťaťa a bolo by to v súlade s islamom a na prospech dieťaťa, tak platí to, na čom sa obaja dohodli. Ak by však k dohode nedošlo, postupuje sa podľa ustanovenia Koránu a Prorokovej sunne.
Okrem iných základných práv ženy ako manželky je tu ešte právo, ktoré zdôrazňuje Korán a Sunna. Je to nežné zaobchádzanie, dobrá a milá spoločnosť.
"Ak k nim cítite odpor, je možné, že cítite odpor k niečomu, v čom Alláh učiní dobro veľké“
(Korán 4:19)
Prorok Muhammad (pokoj a mier s ním) povedal:
"Najlepší z vás je ten, ktorý je najlepší ku svojej manželke a ja som najlepší medzi vami ku svojej manželke."
Tak, ako má žena právo rozhodnúť, či sa vydá, má právo aj ukončiť neúspešné manželstvo. Ak sa chcú manželia rozviesť, mali by určitú dobú vyčkať, aby pod vplyvom citového napätia neurobili unáhlené rozhodnutia. Ak by došlo k rozvodu pred súdom na žiadosť manželky, musí byť udaný jasný dôvod na rozvod. Ak je však právo manželky na rozvod z jej vlastnej vôle zakotvené vo svadobnej zmluve, manželia sa môžu rozviesť aj bez súdu.
Niektoré aspekty islamského práva týkajúce sa manželstva a rozvodu sú veľmi zaujímavé a hodné dlhšej rozpravy./19/
Ak je trvanie manželstva z akéhokoľvek dôvodu nemožné, muž má z neho nájsť vhodné východisko. V Koráne je zoslané:
"A ak by ste sa rozviedli s manželkami svojimi a uplynula by (ich stanovená) lehota (a), tak buď si ich ponechajte (u seba) v dobrom, alebo sa s nimi rozíďte v dobrom. A nedržte ich na ich škodu, aby ste krivdili (b).“
(Koran 2:231)
(a) Stanovená lehota je čas, ktorý plynie odo dňa rozvodu až po tridsiaty deň po rozvode pre manželku (okrem dvoch prípadov, kedy sa určuje táto doba inak. Pre tehotnú sa táto doba určuje až do skončenia tehotenstva a pre manželku, ktorej manžel zomrel, štyri mesiace a desať dni). Do uplynutia tejto doby nemá nik právo zasnúbiť sa alebo ponúknuť manželstvo manželke, pretože je to čas určený obom manželom na to, aby premýšľali o svojom chovaní a prípadne prejavili vôľu vrátiť sa k sebe. Po skončení tejto doby sú už obaja uvoľnení z tohto záväzku.
(b) Je to výstraha pre mužov, aby nedržali svoje manželky v manželskom zväzku len preto, aby im ubližovali.
Materstvo:
Islam stavia vľúdnosť k rodičom hneď za uctievanie Boha:
"A odkázali sme človeku (dobré a vľúdne chovanie) k rodičom. Jeho matka ho nosila (v sebe nepretržite a čím ďalej tým viac prechádzala z jedného stavu) slabosti do (druhého a čím viac času pribúdalo v tehotenstve, tým viac prechádzala do stavu ešte) slabšieho."
(Korán 31:14)
Naviac, Korán prikazuje dobré zaobchádzanie s matkami:
" A Pán tvoj rozhodol, aby ste neuctievali (nikoho iného) okrem Jeho (Samého) a k rodičom (aby ste sa správali) dobre (a vľúdne)."
(Korán 17:23)
Jedného dňa prišiel muž k prorokovi Muhammadovi (pokoj a mier s ním) a povedal:
"Posol boží, kto z ľudí je najoprávnenejší byť v mojej dobrej spoločnosti ? Prorok odvetil: Tvoja matka. (Muž znova) povedal: A kto potom ?. (Prorok) odvetil: Tvoja matka. (Muž zase) povedal: A kto potom ?. (Prorok Muhammad) odvetil: Tvoja matka. (Muž sa po štvrtý raz) opýtal: A potom kto ?. (Prorok mu) odvetil: Potom tvoj otec."
Známy výrok proroka Muhammada (pokoj a mier s ním) znie:
" Raj leží pri nohách matiek "
" Veľkorysý je ten, kto je dobrý k ženám a podlý je ten, kto ich haní. "
3. Ekonomický aspekt
Žena pred islamom, v neislamských spoločnostiach po ňom a dokonca v niektorých spoločnostiach aj v tomto storočí bola zbavená práva na vlastnú úctu/20/. Islamské zákonodarstvo plne uznáva právo ženy na jej vlastný majetok, nehnuteľnosti a iné formy vlastníctva. Toto právo nepodlieha žiadnej zmene, t.j. nezávisí od toho, či je vydatá, alebo slobodná. Má plné právo predávať, kupovať, prenajímať ktorúkoľvek formu svojho vlastníctva. V islamskom práve sa nikde neuvádza, že žena stojí nižšie len preto, že je ženou. Treba pripomenúť, že dané práva sa vzťahujú na jej majetok pred svadbou, ako i na majetok získaný potom.
Čo sa týka práva ženy na zamestnanie, treba zdôrazniť, že islam považuje za jej hlavnú úlohu v spoločnosti predovšetkým úlohu matky a manželky. Dokonca ani pestúnky nemôžu nahradiť matku. Takáto vznešená a životne dôležitá úloha formujúca budúcnosť národov sa nemôže považovať za nečinnosť. Pravdaže, islam nezakazuje žene hľadať si zamestnanie, ak je to nutné, a to hlavne také, ktoré je pre ňu dôstojné a v ktorom ju spoločnosť najviac potrebuje. Je to predovšetkým povolanie učiteľky v hociktorej oblasti. Aj profesia sudkyne môže byť pre ňu vhodná vzhľadom na jej citovosť.
Islam prinavrátil žene právo na dedičstvo. Veď v niektorých kultúrach bola ona sama objektom dedičstva. Podľa islamu dedičstvo patrí výlučne jej, nik si naň nemôže činiť nárok, ani otec ani manžel. V Koráne je zoslané:
" Mužom prináleží podiel z toho, čo zanechali rodičia a blízki a ženám prináleží podiel z toho, čo zanechali rodičia a blízki . Podiel z toho ( čo zanechali, bez ohľadu na to, či je toho) málo alebo veľa,(je podielom) povinným.“
Korán (4:7)
Podiel, ktorý prislúcha žene z dedičstva vo väčšine prípadov je polovičný, ale bez náznaku, že ona sama je hodna polovice muža. Keby sme prišli k takému záveru odporovali by sme dôkazu o rovnoprávnosti ženy v islame, o ktorom sme hovorili na predchádzajúcich stránkach. Muž je plne zodpovedný za vydržovanie svojej manželky, svojich detí a niekedy aj príbuzných, hlavne žien. Zodpovednosti sa nezrieka, ani ju neredukuje aj napriek majetku manželky, či už získaného prácou, prenajímaním, ziskom alebo inými legálnymi prostriedkami. Na druhej strane je žena oveľa viac zabezpečená a zvýhodnená po finančnej stránke, lebo je menej zaťažená nárokmi cudzej osoby na jej majetok. Jej majetok pred svadbou sa neprenáša na jej manžela. Nie je povinná financovať svoju rodinu po svadbe.
Ako sme už uviedli manželka má právo na mahr, ktorý dostane pri svadbe. Ak sa rozvedie, môže dostať výživné od bývalého manžela (pokiaľ by dostala spoločne splodené deti do opatery). Pri skúmaní dedičného práva v rámci islamského zákonodarstva možno si všimnúť nielen spravodlivosť, ale aj dostatok súcitu k ženám. /21/
4. Politický aspekt
Keď starostlivo skúmame učenie islamu resp. islamskú civilizáciu, nachádzame jasný dôkaz rovnoprávnosti ženy s mužom v tom, čo dnes nazývame politickými právami. Politické práva zahŕňajú právo voliť, nomináciu na politické posty, účasť na verejných funkciách. Aj v učení Koránu a sunny, aj v histórii islamských spoločností nájdeme príklady žien, ktoré sa zúčastňovali na dôležitých diskusiách, a to dokonca so samým Prorokom Muhammadom (pokoj a mier s ním) (viď Korán 58:1-4 a 60:10-12.)
Počas Kalifátu za Omara Ibn A1 Chattába jedna žena s ním polemizovala v mešite, dokazujúc svoju pravdu a primäla ho vyhlásiť pred ľuďmi: "Táto žena má pravdu a Omar sa pomýlil."
@dalal Takze ked ty spievas ody na islam v teto diskusii tak je to správne. Ja na opačne stránku nemôžem poukázať. Aj toto je islam. Možno ked pohladam tak nájdem nejake videá o ukamenovani alebo nejakých telesnych testoch vrazdach zo zo cti uskutočnene vlastnom rodinov tak to uz bude mat viac spoločne s temov. To ze moslim necha svoju ženu rozhodovat v dome a v kuchyni nie je v nasej kulture žiaden úspech je to uplne úplne normálna vec nad ktorom sa nik nepozastavuje. Argumenty "ja si doma robím co chcem" by mali u prípadnej adeptky na rodinný život s moslimom zbystrit pozornost pretože ona možno toľko šťastia nebude mat Robím si doma co chcem ale na ulici a pred pribuznymi si uz dávajú pozor. Takze nejaka ukricana moslimka co doma trieska panvicov ale na ulici ide pol metra za manželom ma neohuri. A žiadna z nas nebude vecne mladá pretoze je jedna vec co sa nemôže zmeniť a to je naše myslenie prechadzajucimi rokmi. Ja som teraz menej liberalna ako som bola možno taky krok dozadu u moslimskeho partnera môže byt veľmi nepríjemne prekvapenie Tie rozdieli sa vidia uz pri partneroch z rovnakej kultúry. Za posledne týždne správy spojené s islamom nie su take aby ste sa divili ze ľudia oponuju A nikto nic nepíše o rozvodoch prečo by ste sa mali rozvadzat ked ste šťastné Nepochybujem ani o jeden z vas co tu píše ze nie je šťastná. Musíte byt pretože to stale opakujete
@andy04 mozem sa spytat kde pisem ody na islam... bola by som rada ak by si mi to ukazala...a pokial sa nemylim uz sme tu opakovane odsudili uvedene skutocnosti... ja moslimka nie som ani nie som vydata za moslima... ale ak by som nasla toho praveho a zhodou okolnosti by bol moslim nebola by to pre mna prekazka... lebo a to si bud ista by som sa s nim nedala dokopy po jednej noci po prvom dni znamosti ako je to niekedy najma v nasich koncinach caste... samozrejme by som si nastudovala co to o islame, pozistovala by som informacie o jeho rodine a podobne... a samozrejme by som bola pripravena na kompromisy... stanovila by som si podmienky co je v manzelstve akceptovatelne a co nie...a ak by to nevyslo tak to sa stava a dokonca v nasich krajinach ... s 50% rozvodovostou sa nemame cim chvalit...
takze este raz ta poprosim ukaz mi tie ody a vysvetli ciel tvojich prispevkov..
@andy04 a vsetci krestania sa riadia podla principov? katolicky knazi znasilnujuci decka? to by v europe neboli vrazdy, kradeze a podobne kedze je tu vacsina krestanov...
kolko nasilnosti sa spachalo aj v minulosti v mene boha... inkvizicia atd.... ludia sa nikdy nespravaju podla tychto principov a podobna argumentacia je smiesna..
@dalal Islam nie je len náboženstvo je to ideológia tak ako to bolo kresťanstvo v stredoveku. Tak ako mám výhrady voči kresťanstvo tak mám výhrady voči islamu. Rozdiel je ze voči islamu väčšie Pretoze nema jasne definovane co je dobre a co zle. Mozes klamat mozes zabit mozes vsetko ked sa ti to hodi... Krestan klaman nemoze zabit nemoze je to zle. A to co robia imani s malými chlapcami ked ich nútia učiť sa naspamat koran je asi v uz v norme. To co vyhlasuju v európskym meskytach to je tiez v norme. Este sa ani poriadne nenaucia rec krajiny do ktorej prišli a uz na ňu kydaju a druhu ruku nastavenu na poberanie dávok. Dávno som sa tak nerozculila ako včera ked som videla článok a video. Len dúfam ze sa začne niečo robit a ďalšie video uz budu natacat v rodnom ...stane na nejakom kopci Aj ked nemyslím ze maju veľkú inteligenciu. Jedine co dosiahnu ze ľudia sa dávajú na islam este horšie
@andy04 pretoze ho nepoznas... ludia zneuzivaju nabozenstvo na svoje ciele... to tu vzdy bolo a vzdy bude... su veci ktore robia bezni moslimovia o ktorych nikto nevie lebo to sa nehodi do karat... posielaju pravidelne cast uspor pre nemajetnych, staraju sa o rodinnych prislusnikov a starobince a detske domovy take popularne u nas nepoznaju...
a ze ta nazlostia nejake hluposti o islamskych radikaloch? Mna viac rozculilo toto:
Pripomíname si svetový deň utečencov
20.06.2014 12:07:32|Zdroj:TA3
Minulý rok muselo opustiť svoje domovy viac ako 10 miliónov ľudí na celom svete. Toto číslo je najväčšie za posledné dve desaťročia. Práve 20. jún vyhlásilo Valné zhromaždenie OSN za Svetový deň utečencov. Už 14-ty rok si tak vo viac ako stovke krajín pripomínajú životné osudy týchto ľudí. Jedno z troch núdzových tranzitných centier pre utečencov je aj na Slovensku.
Pre zobrazenie videa sa vyžaduje Adobe Flash Player vo verzii 10.1 alebo vyššej.
Najnovšiu verziu Adobe Flash Player si môžete nainštalovať kliknutím na tento odkaz.
Vložiť video
Celkový počet ľudí vyhnaných zo svojich domovov predstavuje 51,2 milióna, čo je o šesť miliónov viac ako v roku 2012. Toto číslo zahŕňa 16,7 milióna utečencov, 33,3 milióna ľudí, ktorí sa stali vyhnancami vo vlastnej krajine, ako aj 1,2 milióna žiadateľov o azyl.
Polovicu z utečencov tvoria deti, pričom mnohé z nich sa ocitli v oblastiach konfliktov alebo sa stali obeťami prenasledovania, ktorému svetové mocnosti neboli schopné zabrániť, píše sa vo výročnej správe s názvom Globálne trendy.
"Skutočne čelíme kvantovému skoku, obrovskému nárastu násilného vysídľovania vo svete," uviedol na tlačovej konferencii pri príležitosti vydania správy vysoký komisár OSN pre utečencov Antonio Guterres.
Občania Afganistanu, Sýrie a Somálska predstavujú 53 percent z 11,7 milióna utečencov patriacich do pôsobnosti UNHCR. O päť miliónov Palestínčanov sa stará o sesterská organizácia UNRWA. Od začiatku konfliktu v Sýrii pred vyše štyrmi rokmi takmer tri milióny Sýrčanov ušli do susedných krajín - Libanonu, Turecka, Iraku a Jordánska, ďalších 6,5 milióna sa stalo vysídlencami vo vlastnej krajine.
Množstvo zúfalých utečencov a migrantov z Blízkeho východu a Afriky sa podľa správy utopilo po tom, čo sa na chatrných lodiach vydali zo severnej Afriky na cestu cez Stredozemné more za lepším životom do Európy, predovšetkým cez územie Talianska. Jeho úrady zachránili v rámci operácie Naše more v tomto roku už asi 50.000 migrantov. Taliansko chce na budúci týždeň požiadať Európsku úniu, aby prevzala zodpovednosť za záchranu migrantov, keďže mesačne ho to stojí deväť miliónov eur.
Ale to je o tom kto ma ake priority..
@andy04 a este si mi neukazala tie ody co pisem na islam.... uz mi naozaj poriadne lezie na nervy ked ma osobne napadas ( ty a podobne prispievatelky) faktom ze pisem ody na islam.... bud si poriadne precitaj a com je tu diskusia alebo si podobne sudy nechaj....
takze stale cakam na ukazky ód..
@dalal to čo píšem ja je od témy a uráža ťa. To co píšeš ty je to správne Kde píšeš ody? nie tak ďaleko hore "posielajú úspory starobince... Hlúposti o radikaloch" Kresťanská inkvizicia kňazy zneuzivajuci deti. Stačí mi čítať te čísla o utecencoch. Ake by malo byt podľa teba riešenie Nastahuj si pár do domu alebo chod ako dobrovolnicka pomáhať... vidím ze teóriu ovládas. Večer čítam správu o tom co začína vykvetat v Európe a na druhý den poobede zistím ze za to môžeme my. No akoby nie... o tom píšem za všetko môžeme my Som unavena z pisteliek ktoré nemajú iné argumenty len hádzať vinu na všetko okolo bez jedinej sebakritiky Tu v spanielsku maju pekne porekadlo " aj ked opicu oblecies do hodvabu stale bude opica" prajem pekný zvyšok dňa.
@andy04 s tebou je tazko diskutovat... prides sem uz nahnevana... ako si napisala uz si sa dlho tak nenazurila ako pri citani tamtoho prispevku... pozitivne pravdy ( lebo sa jedna o objektivne skutocnosti) nazyvas odami... priciny pre ktore pristahovalectvo a migracia existuju ignorujes.... taktiez ignorujes objektivne skutocnosti o inych nabozenstvach... este raz keby si sa namahala a poriadne si precitala tuto diskusiu zistila by si ze vsetky pisatelky na tomto fore odsudzuju nasilie pachane v mene islamu vo vsetkych jeho podobach.. rovnako ako zneuzivanie svojich novych krajin ( napr ziadanim soc. prispevkov a pod)... nikto tu ziadne ody na nic nespieva... na druhej strane ak cakas objektivitu od inych sama by si mala byt objektivna... a dobry den mi zelat nemusis ak to nemyslis vazne...
a tiez sa neboj ako dobrovolnicka som pracovala a stale sa zapajam... a pocit z toho je asi lepsi ako pocitovanie nenavisti k nejakemu etniku/ nabozenstvu/ kmenu a pod.
áno, všetky odsudzujeme násilie páchané v mene islamu vo všetkých jeho podobách.. rovnako ako zneužívanie svojich nových krajín, no zároveň mu otvárame náruč.
a keď niekde to prerastie cez hlavu - však sú si sami na vine, legislatíva je zlá....
@canerko ty píšeš ve svých výňatcích z koránu, že vzdělávat se je povinnost muslima. Tak mi prosím vysvětli proč v Pakistánu, střelili do hlavy školačku, protože chodila do školy. A když ji v Anglii dali dohromady, tak ti co ji to provedli, veřejně vystoupili a prohlásili že by to klidně udělali znova. Není mi známo že by byli odsouzeni. Můžeš mi to prosím vysvětlit jak to je?
všem ostatním: zajímavý blog, ale paní měla zatím jen dobré zkušenosti s nájemníky, co by tak asi psala, kdyby si tam nastěhovala romy, a ti by ji to pěkně vybydleli, urvali ústřední topení, přitápěli by si parketami.... paní totiž předpokládá že všichni jsou hodní, ale bohužel ve skutečnosti to tak není.
Tak já si dovolím poukázat na názor Beatrice Radosa, bývalé muslimky
http://radosa.blog.idnes.cz/c/411446/Islam-X-za...
Islám je problém celosvětový, ohrožuje lidi všech barev. Ohrožuje svobodu, kritické myšlení, abstraktní uvažování, umění. Všechno to, čeho si na naší západní civilizaci ceníme nejvíce, a i to čeho si ceníme na jiných kulturách. Pokud si muslimové nechávají islámem zabíjet svou původní arabskou, perskou, mezopotámskou, babylonskou, fénickou, řeckou, helénskou kulturu, my tu naší sežrat islámem nedovolme. Je naší tradicí, že máme mezi sebou nejlepší vědce, historiky, archeology, vždy jsme se zajímali o jiné kultury, luštili staré jazyky a písma. Je naší kulturou, že starší kultury ochraňujem a prezervujem, aby je mohly vidět i další generace.
Stačí pečovat o naše hodnoty, být v nich pevný, pevný v zákonech, a v dohlížení na jejich dodržování. Striktně dohlédnout na to, že stejně jako my musíme ctít zákony v muslimských zemích, muslimové je musí ctít u nás. Neustupovat jim, nepovolovat žádá speciální práva, neskákat na muslimskou pohádku, kde jsou muslimové chudáčci, kteří neustále jen potřebují pochopení a ochranu. Je zajímavé, že žádné jiné minority nejsou tak ukňourané a vynucující si, jako jsou muslimové. Pokud muslimové chtějí získat vzdělání u nás na západě, dostanou to vzdělání západní, to znamená budou muset dodržovat naši kulturu, oblékat se úplně stejně jako každé jiné dítě, nebudou se separovat a povyšovat, budou muset s naší kulturou žít rovnocenně, nikoliv se snažit ji podkopávat a dětem do hlav vtloukat, že západní kultura je špatná a od šajtána. Pokud tohle vše budou dodržovat, jsou našimi spoluobčany jako každý jiný. Pokud se jim naše kultura nelíbí – nechť jdou tam, kde se cítí šťastněji – nikdo je u nás nedrží.
a ještě jedna zajímavá myšlenka: Muslimové utíkají z krajiny kde je jim zle, do krajin na Západě, kde je jim dobře. A když se do západní krajiny ( kde je jim dobře) dostanou tak se ji hned snaží přeměnit na krajinu ze které přišli ( kde je jim zle)
Jinak v pátek na ČT2 byl zajímavý dokument o arabském poloostrově, v souvislosti s ochranou přírody. Závěr byl zajímavý v SAE je největší spotřeba energie a vody na hlavu. Doplňovali to ukázky rozzářených a rozsvícených měst, fontán a vodotrysků. Energie vzniká spalováním fosilních paliv. Zásoby ropy a podzemních vod začnou docházet tak za 20 roků- Takže ze zelených oáz v poušti bude zase jen poušť, co bude z dnes rozsvícených a klimatizovaných měst je nasnadě. tak se ptám jam ti lidé půjdou? V poušti asi žít nebudou.
A spekulovat o množství podzemních vod v souvislosti s připravovaným slovenským zákonem o podzemních vodách si ani netroufám.
@andy04 Ano som moslimka Elhamdullilah.Nepochopila som tvojej predposlednej vete venovane mne.Ako co sa mi ma pacit?Tento moj koment venovani tebe bol na margo toho co si pisala o dzihade.Tak som ti to predlozila co je vlastne dzihad a neni to z Sv.Koranu.Dnes som bola s malim vonku,pekne si dzavotal a isiel okolo jeden pan.Prisiel ku nam a opytal sa ma ci moze,nevedela som co ci moze.Nahol sa nad moje dieta a urobil mu krizik na celo.Co mislis ako som reagovala?No asi som ho nezabila lebo bi som tu teraz nepisala,ja som sa len usmejala nanho.Uz som sa raz vyjadrila na margo nasilia so strany moslimskich extremistov ale mi vadi a viem ze to nezmenim ze na zaklade jedneho sudite vsetkych.Vlastne nas odsudzujete ale nechcete nas spoznat.
@ellise Ja ti neviem vysvetlit co a preco je to tak.ja som len jednoduho dala sem verse z Sv.Korana aj s vysvetlenim ako je to vlastne podla korana s tou zenou.Neni tam ani jedine klamstvo z versoch.Raz @eva8 chcela vediet verse ktore o tom hovoria.Ja len mozem povedat ze takto bi to malo bit v kazdej moslimskej rodine.Zena je krk ktora drzi hlavu tj.celu rodinu pokope.Neviem preco poniektore v tom vidia nieco zle,ja som len predostrela dokazi lebo ked nieco tvrdim rada podkladam dokazmi a tu je dokaz z koranu
@andy04 Nic v zlom, ale pises hluposti, kde mozes klamat a zabijat, kedy sa ti to hodi v islame? Len rozpravas do prazna, alebo to vies podlozit versami?
A nevyjadrila som sa k videam, ale vyjadrila som sa k tomu co si napisala, ze to je asi tvoja krvna skupina, anglictinu nemam bohvie aku, takze su mi zbytocne ich aj pozerat 😉
@ellise ja len k tomu, co si pisala, ako Moslimovia utekaju zo svojich krajin...ano, utekaju, ale nie kvoli nabozenstvu, ale kvoli ekonomickym istotam. tam u nich doma nie su dochodky, za skoly sa plati, za zdravotnictvo sa plati, nie su tam ziadne socialne davky, podpory, nic. A tu u nas maju vsetko a zadarmo, preto k nam chodia....ale dalej ziju tak, ako zili doma, kedze im to tak vyhovuje...a my im za to este aj platime 😕
@andy04 Myslim si, ze spanieli maju daleko väcsie problemy, ako su moslimovia a to v prvom rade skoumpovanych politikov a este skorumpovanejsiu policiu, ktora by za par supiek aj vlastnu mater predala,,, co keby si sa viacej koncentovala na problemy krajiny v ktorej zijes?
http://www.sme.sk/c/2088035/mafie-z-celeho-svet...
http://www.vazen.sk/spanielsko_informacie
@aliza To my chces povedat, ze ani jeden moslim nepracuje,,, nezvelicujes trosicku? Nechapem tieto komentare,,, naozaj uz,,, ja poznam pracujucich moslimov a nie jedneho,, ale ty my budes tvrdit, ze nepoznas a vsetci beru podporu,,, to urcite, uz je to okate, ako strasne zvelicujes 😠 😠 😠 😠
@aliza Mozem hovorit len za Macedonsko a nesuhlasim s tebou v tom ze u vas mame vsetko a zadarmo.U nas su dohodky,za skoly sa u vas platy viac ako u nas,za zdravotnictvo sa plati aj u vas aj u nas,su aj socialne ale aj potravinove davky.Takze neviem neviem co to u vas mame zadarmo.Vies kolko sme zaplatili dane tento rok?Mohla bi si kupit peknu najnovsiu skodu za tu sumu.Dieta s zdravotnim postihnutim nema narok na nic do troch rokoch zivota,matka moze len snivat o neakom prispevku.Zato ale romovia maju plienky a mlieko na predpis,narobia krik na soc.urade a maju to v suchu.Zato v takom Turecku dieta s zdrav.postihom ma full servis,hipoterapija,kanis terapija,kombinacija Vojti a Bobath konceptu plavanie a este ich pridu zobrat domov,odviest na proceduri a vratit domov samozrejme zdravotne poistenie si platia a nije malo.A na Sk je moznost len Vojti alebo Bobatha a to len jedno s toho.takze neviem ake to vyhody mame u vas.
@canerko lenze ja neviem o tom, ze by Moslimovia hufne utekali na Slovensko 😉 .....na Sk im nikto nic neda, preto ich tam je len 'par', ..v porovnani s milionami v inych EU krajinach. V UK su skoly zadarmo, aj zdravotnictvo, o davkach v UK je zbytocne pisat....ved preto sem chodia aj nasi, Slovaci 😖.
@ellise. ten blog je dobre napísaný. A je tam jedna veľká pravda na zacatku je to vždy krásne problémy začnú neskôr. A to je co teraz začína v Európe v štátoch kde sa im to vymalovanu z ruky... Neviem či este multikulti veria tej krásnej utopii o ktorej nas chcu presvedčiť alebo je to len lukratívny obchod mimovladiek o ktory nechcu prísť. Ja uz bez komplexu ze ma obvinila z rasismu netolerancie a bohviecoho hovorím: nie islam do Európy nepatrí Všade kde je islam fungujú len pod nejakým diktatorom alebo v stálych konfliktoch.
@canerko píšem ze si si vybrala časť koranu ktorá sa ti páči kde je žena poeticky zobrazena... zialbohu to nemá veľa spoločne z realitou vo väčšine moslimskych štátoch
@erjona Koran je jedna z najkrvavejsich kníh. Zabiť neveriaceho je priamo povinnost oklamat nepriateľa (čítaj všetci nemoslimci) je tiez zasluhyhodny čin.
@erjona zase pani najmudrejsia a najznalejsia sa ozvala...a zase si to poprekrucala, ako ti vyhovuje....ja som nepisala, ze ani jeden Moslim nepracuje....citaj poradne..jasne, ze robia, nejake to minimum, aby mohli poberat davky. Cim viac zarabas, tym menej dostavas. Cize im sa zarabat ani neoplati, prisli by o davky. maju kopec deti, takze davky vysoke (presne ako u nasej mensiny) a to im staci.
Ako citam ani zena nemala v krestanstve niekedy lahke:
Žena v kresťanstve
Kresťanstvo prinieslo revolučnú zmenu. Ježišov postoj voči ženám bol úplne jasný – bojoval za jej rovnoprávne postavenie a systematicky reagoval na všetky bývalé názory. Ním začal proces uznania a docenenia ženy, na ktorý – žiaľ – prvotná Cirkev len ťažko nadväzovala.
Ježiš seba prirovnával nielen k dobrému pastierovi, ale aj k mame – kvočke, ktorá pod svoje krídla zhromažďuje kuriatka. Do svojho človečenstva úplne integroval ženský prvok.
Za Ježišových čias žila palestínska žena v diskriminujúcich podmienkach. No on k žiadnej žene nezaujal nepriateľský ani odsudzujúci postoj, ale naopak – pristupoval k nim pozitívne, s otvorenosťou, úctou, prijatím, nežne. Ponúka ženám rovnaké základné pozvanie. Všetky sú pozvané mať účasť na Božom kráľovstve. Máriin Magnifikat vynikajúco vyjadruje povolanie chudobných, preferenciu Boha pre tých, ktorí sú v očiach sveta bezcenní. Vykonal zázraky v prospech žien alebo na ich príhovor (Jn 2, Mt 15,21-28, Jn11, Lk 8,40n). Ženy okolo Ježiša objavujú samy seba vo svetle pravdy, ktorú on hlása a uplatňuje. Cítia, že táto pravda ich oslobodila, vrátila ich samým sebe, cítia, že sú milované večnou láskou. V okruhu Kristovej činnosti sa mení aj ich spoločenské postavenie.
Krvácajúca žena, ktorá sa dotkla Ježiša, zhrbená žena uzdravená v sobotu, pochvala hriešnice, cudzoložnica, ktorej sa zastal, priateľstvo so sestrami Martou a Máriou, zjavenie sa Márii Magdaléne, úcta voči mame a starostlivosť o ňu po svojej smrti, predstavujú podkopanie autority Zákona o neporušiteľnosti soboty, o predpisoch na ochranu čistoty, o pokryteckom právnom systéme manželstva. Ježiš neváha v protiklade s mentalitou čias vyjadriť úctu a obdiv k žene a dať ju za vzor aj pre mužov: veľkodušnosť chudobnej vdovy (Mk12,43), úkon pomazania Márie v Betánii (Mk14,9) i vďačnosť kajúcej prostitútky (Lk7, 36-50).
Ježiš ďalej prekonal patriarchálny obraz Boha. Boh, o ktorom hovorí, je „materský“ Otec, ktorý v sebe zahŕňa mužské i ženské vlastnosti – prijímajúci, chrániaci, spolucítiaci, nežný, milosrdný. V podobenstve o stratenej drachme (Lk 15,8n) je to žena, ktorá reprezentuje Boha, jeho starostlivosť pri hľadaní toho, čo sa stratilo. Ježiš, pozorný voči ženskému svetu, si poslúžil každodenným svetom ženy na objasnenie charakteristík Božieho kráľovstva (Lk 13, 20-22).
Ježiš oslobodzuje ženu vzhľadom na chrám. Stanovuje nový vzťah k Bohu – rovnakú účasť všetkých na vnútornom kulte v Duchu a pravde. Zaujímavé je, že rozchod s klasickým kultom oznamuje Samaritánke – žene (Jn 4), čím ruší bariéru rasy, pohlavia, národnosti aj náboženstva.
Ježiš prijal ženy k svojim učeníkom a do svojho sprievodu. Mária Magdaléna, Zuzana, Salome, Jana, Mária, Jakubova matka a iné (Lk8,1-3) nasledujú Učiteľa a zostávajú mu verné aj po smrti, sú svedkami ukrižovania, (muži-apoštoli utiekli!!) i zmŕtvychvstania.
Aktívna funkcia žien je viditeľná v úlohe prorokýň: Alžbeta, Mária, Anna a žena, čo pripravila jeho telo na smrť.
Keďže ženy nemohli svedčiť pred súdom, im sa zjavuje ako prvým a posiela ich svedčiť apoštolom, neskôr národom.
Žena v prvotnej Cirkvi
V prvotných cirkevných spoločenstvách ženy neboli okrajovými postavami, ale vykonávali úlohy primárnej dôležitosti na základe ich svedectva činnej viery. Mučenice, prorokyne, misionárky, diakonky, charizmatičky, matky rodín. Mali modlitebné poslanie a angažovali sa v charitatívnych dielach.
Samotná prvotná Cirkev sa napriek novému pojmu dôstojnosti ženy nedokázala celkom odpútať od diskriminačných predpokladov patriarchálnej kultúry. Rovnosť sa nedarila uskutočňovať na praktickej rovine.
Žena v stredoveku a novoveku
Následná kresťanská tradícia znovu predkladá konfliktný stav prítomný v apoštolskej Cirkvi. Znakom tejto orientácie je vylúčenie ženy z cirkevných štruktúr. Na druhej strane treba povedať, že v katalógoch svätých figuruje vysoký počet žien. Zasvätené panenstvo utváralo efektívnu možnosť povznesenia ženy, čím sa žena vymanila z podriadenosti mužovi a nadobudla väčšie možnosti realizovať sa ako ľudská osoba. (Aubert, J.M., La donna, s.81-89 )
Predstavené kláštorov, abatiše, ctihodné matky patrili k najvzdelanejším ženám svojich čias, boli emancipované a nezávislé od sveta mužov. Žena ako Kristova nevesta realizovala svoju ženskosť. Mnohé zo žien sa zasadzovali za uznanie svojich práv, za štúdium a spoluzodpovednosť na živote Cirkvi a spoločnosti.: Monika (Augustínova matka), Alžbeta Uhorská, Jana z Arcu, Anežka Česká a ďalšie. Ukážkou týchto snáh je modlitba sv. Terézie Avilskej: „Ty si spravodlivý sudca, nie ako Adamovi synovia, ktorí majú v podozrení ženskú cnosť. Áno, môj Kráľ, musí prísť deň, keď sa ukáže, čo je v človeku. Nie je rozumné zavrhovať silné a cnostné duše len preto, že sú ženy...“
Kresťanské posolstvo určuje novú orientáciu vo vzťahoch, ale ponecháva nedotknutú podstatu stredovekých a novovekých sociologických modelov.
Na záver slová Jána Pavla II.: „Ženy mali pri vydávaní svedectva evanjeliu vždy významné miesto. Veľa vykonali mlčky a v skrytosti: pri prijímaní a sprostredkúvaní Božích darov, či už cez telesné alebo duchovné materstvo, výchovnú prácu, katechézu, konanie veľkých skutkov lásky k blížnemu, ako aj cez mystické zážitky a zostavovanie spisov bohatých na evanjeliovú múdrosť.“
„Cirkev vyjadruje dôveru voči všetkému, čo aj dnes môžu ženy vykonať pre vzrast nádeje. Očakávam oživujúci prínos pri budovaní humánnejšej spoločnosti.“ (Ecclesia in Europa, č.42)
„Sme, žiaľ, dedičmi dejín s veľmi silnými okolnosťami, ktoré vo všetkých časoch a v každej zemepisnej šírke sťažovali cestu ženy. Znevažovali jej dôstojnosť, prekrúcali jej prednosti, často ju odsúdili na okraj a dokonca znižovali na úroveň slúžky. To jej bránilo byť sama sebou a ochudobnilo celé ľudstvo o pravé duchovné bohatstvá. Hoci nie je ľahké vymedziť za to zodpovednosť vzhľadom na silu kultúrnych usadenín, ktoré počas storočí utvorili mentalitu a inštitúcie, ľutujem, že najmä v určitých dejinných situáciách za to niesli objektívnu zodpovednosť aj mnohí synovia Cirkvi. Prajem si, aby sa táto ľútosť prejavila ako úsilie o obnovenú vernosť evanjeliovej inšpirácii, ktorá ponúka na tému oslobodenia žien od každého druhu útlaku a ovládnutia večne aktuálne posolstvo, prameniace z postoja Ježiša Krista.“ (Lettera alle donne3)
Alena Ješková
(Podľa knihy ThDr.Ing. Milana Fulu PhD.: Antropológia ženy, vydavateľstvo Don Bosco 2004)
@erjona Áno Španielsko ma korupciu o ktorej sa na Slovensku ľudom ani nesniva A tiez početnú moslimsku komunitu ktorá vie vycuciavat sociálny systém tak ze su slovenský osadnici popri nich este v plienkach. Španieli maju problémy dôjsť do konca mesiaca. Charita pracuje na plne obratky a najčastejšie sa tam vidia stokilove moslimky s nakupnimi vozikmi ktorým mnisky nadeluju jedlo. Španielov uz pomenej pretože sa hanbia. A kto sa hanbi ma prázdne gamby. Miliónový podvod s poberanim sociálnych dávok marokancov a pakistancov ktory to zmontovali bol historicky Nevidela som jednu ženu co by robila celé rana strávia v obchodných centrách kde sa prechádzajú a asi hraju hru kolko spanieliek sa im vyhne aby mohli prejst Našťastie skončil rešpekt ochrankarov a uz ich bez komplexov beru do kancelárie ked vidia ze sa im nejak zle kraca z toho co si napchali pod kaftan. Kradnú romovia kradnú Slováci a áno kradnú aj uctihodne marokanky
@andy04 Džihád neznamená “svätú vojnu.” Toto je tiež jeden z veľmi škodlivých a pretrvávajúcich mýtov o islame. Prevažne západné média a neprofesionálni novinári, dychtiví po lacnej senzácii napomohli k nesprávnemu pochopeniu džihádu, ale existuje aj malá hŕstka morálne a intelektuálne netolerantných muslimov, ktorí prispievajú k nepochopeniu a nesprávnemu používaniu tohoto slova. Džihád (pochádza z arabského kľúčového slova džahada, čo znamená “usilovať sa, snažiť sa o lepší spôsob života”). Správny preklad znamená “úsilie” a dobrým príkladom môže napr. byť študent, ktorý pracuje, aby mohol študovať medicínu alebo skupina ľudí, ktorí sa snažia získať peniaze na výstavbu kultúrneho centra. Toto slovo sa tiež môže použiť aj ako príklad snahy o sebaovládanie alebo aj ako snaha naučiť sa užitočné a prospešné návyky. Súčasťou džihádu môjho manžela ako muslima je aj úsilie, ktoré vynakladá pred východom slnka na vstávanie na prvú rannú modlitbu. Existujú určité vynimočné situácie, keď pojem džihád môže zahŕňať aj otvorený boj proti agresii alebo použitie sily, ktoré sa niekedy stávajú nevyhnutné za účelom nastolenia poriadku a presadzovania spravodlivosti. Teda len vtedy, ak všetky legitímne politické, ekonomické, sociálne a diplomatické pokusy o ochranu muslimov (a nielen muslimov) a ich práva na vieru a iné hodnoty, zlyhajú. V prorokovej tradícii existuje veľmi známe islamské príslovie označujúce akýkoľvek spravodlivý vojenský zásah ako “malý džihád”; “veľký džihád” je snahou o sebakontrolu a ovládanie sa. Výklad niektorých pasáži z Koránu, ktoré popisujú vojnu by mal byť v kompetencii uznávaných islamských autorít a nie v rukách samozvaných západných expertov, ktorí prehliadajú historické súvislosti, spoločenský kontext a účelovo prekrúcajú význam príslušných veršov. Spomínané pasáže sú taktiež vyvážené inými časťami tešiacimi sa z mieru, zľutovania, dobroty, tolerancie, trpezlivosti, odpúšťania, súcitu, obmedzovaniach sa vo vedení vojen atď.
Islam nepropaguje, nesponzoruje a nepodporuje terorizmus alebo vraždenie nevinných ľudí. Žiaľ, špinavá kampaň, ktorá sa momentálne proti islamu vedie je zatiaľ veľmi dôkladná a úspešná.