Je suis Charlie
Hladala som tu nieco na tuto temu.
Som si ista, ze mnohe zienky zmatok poslednych dni zaregistrovali aj ked mame vsetky vela starosti s nasimi ratolestami a manzelmi.
Ak ma niekto chut nieco napisat.. Myslim si, ze tato tema sa dotyka nas vsetkych, vsetci zijeme v Europe.. Vsetko je na nete..
Myslim na tych, co v pslednych dnoch nechcene opustili tento svet, lebo sa tak niekto rozhodol..
Je suis Charlie.
Stručné zhrnutie
- Charlie Hebdo publikoval satirické karikatúry zamerané na rôzne skupiny vrátane moslimov, kresťanov a židov, čo v diskusii uviedli ako kontext útoku a historické pozadie provokácií.
- Po útoku sa viedla verejná debata medzi dvoma hlavnými postojmi: jeden tvrdí, že zabití novinári zomreli za slobodu tlače, druhý tvrdí, že ich provokatívne karikatúry zvyšovali riziko násilia; obidve perspektívy sú v diskusii explicitne prezentované.
- V diskusii sa spomínali právne a spoločenské riešenia vrátane podania na súd za hanobenie rasy podľa slovenských zákonov, verejných protestov („tisíce Francúzov vyšli do ulíc“) a online reakcií ako útoky skupiny Anonymus; tieto možnosti boli diskutované ako možné odpovede po útoku.
Q: Čo znamená slogan "Je suis Charlie"?
A: "Je suis Charlie" bol medzinárodný slogan solidarity, ktorý sa po útoku na redakciu Charlie Hebdo objavil na protestoch a v online prejavoch; v diskusii sa uvádza ako prejav podpory obetiam a slobody tlače.
Q: Prečo bol útok na Charlie Hebdo vnímaný aj ako dôsledok satiry?
A: V diskusii sa konštatuje, že Charlie Hebdo pravidelne publikoval karikatúry zosmiešňujúce rôzne náboženstvá a skupiny, čo niektorí účastníci považovali za provokáciu zvyšujúcu riziko násilia.
Q: Má sloboda prejavu vo Francúzsku alebo v Slovensku rovnaké hranice?
A: V diskusii sa uvádza, že vo Francúzsku sa karikatúry považujú za súčasť slobody slova, zatiaľ čo podľa komentárov by podobné útoky na menšiny na Slovensku mohli viesť k obvineniu z "hanobenia rasy" podľa slovenských právnych noriem.
Q: Existujú historické paralely alebo predchádzajúce kauzy súvisiace s karikatúrami?
A: V diskusii sa spomína kauza z roku 2006 (karikatúry z Dánska) a tiež, že Maurice Sinet bol podľa komentárov nútený opustiť Charlie Hebdo po súdnom spore za útok na židov; tieto udalosti sa uvádzajú ako predchádzajúce konflikty o hranice satiry.
Q: Ako verejnosť reagovala po útoku v podobe protestov alebo solidarity?
A: Diskusia uvádza, že "tisíce Francúzov vyšli do ulíc" na uctenie obetí a že sa rozšíril slogan "Je suis Charlie" ako prejav solidarity.
Q: Boli spomenuté neštandardné reakcie, ako napr. útoky na webe?
A: V diskusii sa uvádza, že skupina Anonymus mala spustiť proti Islamskému štátu a souvisiacim aktérom útoky na internete; toto bolo prezentované ako jedna z reakcií pri verejnom hneve (informácia bola v diskusii uvedená bez overenia).
Q: Koľko policajtov údajne hľadalo útočníkov podľa diskusie?
A: V diskusii sa spomínalo číslo "88 tisíc policajtov" v súvislosti s pátraním po páchateľoch; toto číslo bolo v príspevkoch uvedené ako údaj, nie ako oficiálne overený fakt.
Závery z diskusie
Zhoda
- Karikatúry Charlie Hebdo zosmiešňovali rôzne náboženstvá a skupiny, nie len moslimov.
- Smútok nad stratou ľudských životov a odsúdenie násilia boli v diskusii široko zdieľané.
Sporné názory
- Niektorí diskutéri tvrdia, že redaktori zomreli za slobodu tlače; iní tvrdia, že ich provokatívne karikatúry vytvorili podmienky, ktoré zvýšili riziko násilia.
Otvorené otázky
- Do akej miery by mala legislatíva (napr. trest za hanobenie rasy) obmedzovať satiru, ktorá uráža menšiny?
- Aké kroky sú účinné pri predchádzaní radikalizácii a násiliu spojenému s reakciami na provokácie v médiách?
Spomenuté značky a firmy
Charlie Hebdo, Anonymus, Čas.sk, Lidovky, Svobodnenoviny.eu, Partička, EÚ
Spomenuté produkty a metódy
karikatúry, satira, sloboda slova, sloboda tlače, hanobenie rasy, sariu
Miesta a osoby
Francúzsko, Slovensko, Nigéria, Košice, Bratislava, Lunik (Lunik IX), Maurice Sinet, Moliere, Obama, Blair, Putin, Merkelová
"Za posledné desaťročia nastal v chápaní slobody prejavu posun. Kedysi to znamenalo slobodu vypovedať politický názor bez hrozby sankcie, dnes je to právo na obscénne správanie a na zverejňovanie urážlivých, iracionálnych fikcií. Naopak, vypovedanie pravdy sa často trestá. "
@ewellina pekný článok 🙂
"Po tragédii nás postavili pred voľbu: Alebo si na strane krvavých vrahov alebo musíš vyznať slobodu akejkoľvek obscénnosti."
"Žiadny pravdivý obsah, vrátane toho nepríjemného, nemožno potláčať. A pri podávaní obsahu sme viazaní povinnosťou dodržiavať civilizovanú formu.
Pretože to je sloboda."
možno som divná.. ale ak by niekto vulgárne nadával na mojich rodičov a ani po napomenutí by s tým neprestal a zosmiešňoval by ich ešte viac, myslím že by som bola schopná ublížiť.. priala by som si aby taká špina - človek zomrel, mala by som isto morálne zábrany to spraviť.. ale zase v afekte človek spácha rôzne veci.. a je mi zle z dnešnej spoločnosti kde slušný normálny človek nemá miesto
Pre tuto temu je jeden morbidny vtip ako vysity, kedze vidim, ze tu vela ludi sympatizuje so satirou,,,
Stretne sa Obama a Blair v bielom dome na obede s hostami, Jeden z hosti sa pyta "Pan prezident a o com sa rozpravate cely den?" Obama odpoveda; "Planujeme tretiu svetovu vojnu!" host na to;"Aha a ako vyzera ten Vas plan?" Obama pohotovo odpoveda; "Jednoducho, zabijeme 4 000 000 moslimov a jedneho zubara!" na to sa host spyta; " Preco jedneho zubara?" V tom Blair hrdo poklepe Obamu po pleci a vravi mu; "Vidis, nikto sa nespyta na moslimov!"
Takze co je s1 000 000 moslimami, civilistami, ktori boli doteraz zabiti doteraz od Bushovej vlady? Aj s nimi sympatizujete?
súvislosti je ľahké hádať, ťažšie nájsť. Každopádne keď sa, myslím v 2008, Maurice Sinet ako jeden z redaktorov Charlie Hebdo obul do židov, skončil za to pred súdom a z toho "ultra slobodného" plátku bol nútený odísť. Takže sloboda slova áno, ale len potiaľ, pokiaľ sa to niekomu hodí.








áno zjedla a k niektorým sa zjavne nedostalo 😉