Ako často chodíte do kostola?
Zaujímalo by ma, ako často chodievate do kostola? Konkrétne maminy, ktoré idete krstiť svoje deti? V mojom okolí je veľa známych, ktorý idú krstiť dieťa a pritom do kostola skoro vôbec nechodievajú. Trochu mi potom uniká význam toho všetkého. Alebo ďalší prípad, keď si niekto vyberie za krstných rodičov takých, ktorý idú do kostola raz za rok. Ako potom vedú dieťa k viere?
Stručné zhrnutie
- Mnoho rodičov dáva svoje deti pokrstiť, hoci sami kostol navštevujú len zriedka alebo vôbec, pričom uvedené dôvody v diskusii zahŕňali „pokoj v rodine“, tradíciu a prípravu na budúce cirkevné svadby.
- Nástroje a zdroje pre výchovu k viere spomínané v diskusii zahŕňali katechézu od 3 rokov, 1. sväté prijímanie a birmovku, miestne farnosti a aktivity ako materské centrum u Jezuitov a programy v Rádiu Lumen (Efeta o 10:00).
- Diskusia tiež riešila financovanie a prevádzkové potreby farností; v téme sa uviedlo, že cirkev na Slovensku je financovaná štátom (správa Pluska) a že farnosti používajú dary na položky ako elektrina, vykurovanie, upratovanie, hudobné nástroje, rúcha, opravy a detské kútiky.
Q: Prečo rodičia často dávajú deti pokrstiť, keď sami do kostola chodia len zriedka?
A: V diskusii boli konkrétne uvedené dôvody „pokoj v rodine“, splnenie rodinnej tradície alebo požiadavka starších príbuzných, a tiež praktické dôvody pre budúce cirkevné sviatosti (napr. možnosť sobáša v kostole).
Q: Ktoré sviatosti a vzdelávacie formy sú najčastejšie spomínané pri výchove dieťaťa v katolíckej praxi?
A: V diskusii sú opakovane spomínané krst, 1. sväté prijímanie a birmovka, pričom bola uvedená katechéza pre deti „od 3 rokov“ ako bežná forma prípravy.
Q: Kde hľadať doplnkové zdroje pre výchovu k viere mimo nedeľnej omše?
A: Spomenuté zdroje v diskusii zahŕňajú Rádio Lumen (program Effeta s Marianom Gavendom o 10:00), materské centrum u Jezuitov a farské aktivity ako stretnutia a katechézu.
Q: Môžu byť krstní rodičia, ktorí do kostola chodia zriedka, považovaní za vhodných krstných rodičov?
A: Názory sa líšia; niektoré príspevky zdôrazňovali, že krstní rodičia by mali zdieľať vieru a viesť dieťa, zatiaľ čo iné uviedli, že niektoré farnosti nereštriktívne pristúpili k tomu, že krstní rodičia nemusia byť pravidelní návštevníci kostola (tento bod je sporný).
Q: Čo diskusia uvádza o význame Eucharistie a svätej omše?
A: Niektoré príspevky explicitne tvrdili, že Eucharistia je sviatosť ustanovená Ježišom a „zázrak Eucharistie sa deje iba v chráme pri svätej omši“, pričom toto stanovisko bolo v diskusii obhajované veriacimi užšou interpretáciou sviatostí.
Q: Ako je financovaná cirkev a na čo farnosti podľa diskusie používajú financie a dary?
A: V diskusii bola citovaná správa Pluska o financovaní cirkvi štátom a konkrétne položky, ktoré farnosti riešia, boli vymenované: elektrina, vykurovanie, upratovanie, toaletné potreby, hudobné nástroje, rúcha pre kňazov, opravy kostola, detský kútik a vybavenie pre detské aktivity.
Závery z diskusie
Zhoda
- Dôležité je, ako sú deti vedené k láske a ako žijú v rodine a komunite, nie len to, či idú každý týždeň na omšu.
- Viera by sa mala prejavovať skutkami a životným štýlom, nie iba pravidelnou dochádzkou do kostola.
- Krst sa vníma ako začlenenie dieťaťa do spoločenstva Cirkvi.
Sporné názory
- Krst malých detí: niektorí tvrdia, že krst by mal byť slobodným rozhodnutím dospelého, iní tvrdia, že krst bábätka je dar a nezaškodí (oba stanoviská sú v diskusii prítomné).
- Nutnosť pravidelnej účasti na svätej omši: jeden postoj zdôrazňuje pravidelnú nedeľnú účasť a prijímanie Eucharistie, druhý postoj považuje vieru za možné prežívať individuálne mimo kostola.
- Postoj ku cirkvi ako inštitúcii: niektorí účastníci považujú cirkev za nevyhnutnú pre sviatosti a spoločenstvo, iní ju kritizujú a uprednostňujú osobnú duchovnosť alebo alternatívne náuky (napr. karma).
Otvorené otázky
- Ako najlepšie zabezpečiť, aby pokrstené dieťa neskôr dobrovoľne prijalo vieru a sviatosti?
- Aké kritériá skutočne používajú jednotlivé farnosti pri posudzovaní vhodnosti krstných rodičov?
- Ako vyvážiť potrebu komunitnej praxe (omše, sviatosti) s uznaním rôznych foriem osobnej viery mimo kostola?
Spomenuté značky a firmy
Rádio Lumen, Effeta, Jezuitské materské centrum, Pluska
Spomenuté produkty a metódy
krst, 1. sväté prijímanie, birmovka, katechéza od 3 rokov, svätá omša, Eucharistia, spoveď, modlitba doma, detský kútik v kostole, príspevky/dary pre farnosť, financovanie cirkvi štátom
Miesta a osoby
Marian Gavenda, Levice, Jezuitské spoločenstvo (Jezuiti), Pán Sokol
@katja78 moja ja sa s tebou nenatahujem, len som citila potrebu dat veci na svetlo, lebo ty hovoris ze chram bozi je katolicky kostol, Boh tvrdi, ze chramom Bozim sme my 🙂 je to tvoje slovo proti jeho...
@dedikatessa - tak daj na svetlo aj tento verš:
"A v nebi sa otvoril Boží chrám a v chráme bolo vidieť archu jeho zmluvy."...tento Boží chrám je kto konkrétne??? Zjv 11,19
Katolícky kostol je Božím chrámom, pokiaľ v ňom prebýva Ježiš pod spôsobom Chleba v Bohostánku. Ak tam nie je, tak je to kultúrno-historická pamiatka. Takých nájdeš napr. v Prahe neúrekom...
a tebe by som odporucila trosku tolerancie voci Bohu 😉 a neprekrucat stale jeho slovo
@katja78
@katja78 ked si precitas ten vers v zjaveni este raz tak uvidis, ze chram bozi spominany v tom versi, je chram bozi v nebesiach. Lenze ty tam zrejme vidis to co tam nie je preto ti to nie je jané.
@dedikatessa nie, Ty si napísala, že:
"jedine co tam (v Biblii) najdes je presná definicia toho, co je cham Bozi : 1 K 3, 16 – 20"
Ako vidíš, nie je to jediné 😉
Vsetko je len interpretacia!!! A vy si na tom zakladate 🙂 Boh je vsade, nie v nejakej stavbe...Boh je v každom z nás, v našich srdciach - ak ho tam vpustime...nie za dverami, ani v rukách fafara...
@billam a to som niekde písala? Boh je v mojom srdci, zvlášť vtedy, keď nežijem v hriechu. Ale tajomným spôsobom je prítomný v kostole, v Bohostánku, pod spôsobom Chleba, kedy sa pri premenení kúsok chleba stane Eucharistiou = skutočným Kristom.
"Ja som živý chlieb, ktorý zostúpil z neba. Kto bude jesť z tohoto chleba, bude žiť naveky. A chlieb, ktorý ja dám, je moje telo za život sveta." Jn 6, 51
"Ježiš im povedal: "Veru, veru, hovorím vám: Ak nebudete jesť telo Syna človeka a piť jeho krv, nebudete mať v sebe život.
Kto je moje telo a pije moju krv, má večný život a ja ho vzkriesim v posledný deň.
Lebo moje telo je pravý pokrm a moja krv je pravý nápoj.
Kto je moje telo a pije moju krv, ostáva vo mne a ja v ňom. " Jn, 6, 53-56
Či myslíš, že Ježiš by povedal slovo "pravý" obrazne? dá sa to vôbec interpretovať si slovo pravý ako "akože"?
@billam suhlasim, tak isto ako suhlasim s tvrdenim, že modlenie sa k soskam, zhromazdovanie sosiek a kadejakych fotiek, obrazov a pdoobne je zbytocne, nikoho neochrania sosky ani obrazy ludi na nich,veriaceho ochrani - mala by -jeho viera, neveriaceho - viera v seba sameho, veriaceho -v Boha atd, my do kostola nechodime, svokra s malym hej, ked sa mu chce, ked sa mu nechce nejde, viera ani laska k Bohu sa neda vynutit slovami farara ani nikoho ineho, hlavne treba byt dobry clovek s cnostami, nie hlupak a pokrytec sediaci v prvom rade v kostole. Stale plati, vsetko je o ludoch a v ludoch.
@katja78 ako moze hriesny clovek zit bez hriechu...bez hriechu zil jedine Pan Jezis. Ved sme hriesny od narodenia az po smrt, a nezasluzime si nic len pekelny ohen. To je milost Bozia ze nam zoslal Pana Jezisa a on zomrel za nase hriechy. Kedy je to vtedy ked nezijes v hriechu ?? Vidim, ze mas dokonale naucenu nauku katol. cirkvi ale to nie je Boh.
a kedy je to ked nezijes v hriechu ako si napisala ? lebo pokial si myslis ze clovek na tejto zemi je niekedy bez hriechu tak potom naco potrebujeme vobec Jezisa Krista a naco prisiel zomriet za nase hriechy?
@katja78 a kedy je to ked nezijes v hriechu ako si napisala ? lebo pokial si myslis ze clovek na tejto zemi je niekedy bez hriechu tak potom naco potrebujeme vobec Jezisa Krista a naco prisiel zomriet za nase hriechy?
@dedikatessa vieš, Dedika, nepoznáme sa, a musím priznať, že s Tebou sa ťažko komunikuje v anonymnom virtuálnom svete... ak sa Ťa priamo spýtam, to, čo nechceš, mi neodpovieš, ale si plná súdov, kto to chápe správnejšie 😅 naozaj Ťa prosím o viac tolerancie. Ja už som sa s Tebou zmierila, tak by si sa mohla aj Ty s katolíkmi.
Veríme v jedného Boha, tak načo toľko trpkosti? 😔
@katja78 zle som to sformulovala, skor to je vseobecne konstatovanie a nesuhlas s urcovanim hodnoty cloveka a sily jeho viery v tom, ci sedi alebo nesedi v kostole, my sme si toto vydiskutovavali aj s nasim panom fararom, po dlhociznych argumentaciach , pochopil ako to myslim, v kazdom pripade, myslim, ze nikomu neprinalezi posudzovat ci je to alebo ono spravne, co sa viery tyka.
Priklad pokrytcov - co sa vacsiny ludi chodiach do kostola tyka, je moj a suhlasim s nim. A ak maly bude po rodicoch , urcite v prvej lavici nebude. 😅 k viere , ku kostolu a pdoobne ho vedie len svokra, az mi jej je niekedy luto ako sa snazi a maly to ma na salame, pripustamnasa chyba, ale nepomozem si. hlavne aby bol z neho slusny clovek.
@stanislavao - zakladateľka tejto témy sa pýta na častosť "chodenia do kostola" v súvislosti s krstom dieťaťa...ak teda zavrhuješ akýkoľvek úžitok toho, čo sa v kostole odohráva (svätá omša,......), ako by si zakladateľke odpovedala - vykašli sa na krst? Prečo vôbec ľudia túžia po krste svojho dieťaťa, ktorým sa začleňuje do rodiny Cirkvi, keď zavrhujú takmer všetko ostatné, čo s tým súvisí? Je to nejaká mágia? Čo je na krste/svadbe/...v kostole pre ľudí, ktorí odmietajú Cirkev (tzv. teisti), tak príťažlivé???...nechápem 😅